Göbekli Tepe - Il tempio più antico

fonte: The World's First Temple in www.archaeology.org

Altorilievo su pietra a T (Wikipedia)

Göbekli Tepe, è ufficialmente il "tempio più antico" e il più antico sito megalitico. Questo sito archeologico si trova presso la città di Şanlıurfa nell'odierna Turchia, vicino al confine con la Siria, quì gli scavi hanno portato alla luce un tempio risalente all'inizio del Neolitico, il tempio più antico fino ad oggi mai scoperto.
Ad oggi gli scavi hanno rivelato che è stato costruito in due fasi. Le strutture più antiche appartengono a quella che gli archeologi chiamano "Neolitico preceramico periodo A" (9500-8700 a.C.) tutte realizzate prima dell'anno 9000 a.C. Le strutture successive che risalgono al "Neolitico preceramico periodo B" (8700-7000 a.C.), stranamente sono meno elaborate. Il complesso è databile in un arco di tempo che va all'incirca dalla fine del periodo Mesolitico, intorno alll'anno 11500 a.C., fino all'8000 a.C. Il complesso templare è piuttosto elaborato ed è costituito da una collina artificiale delimitata da muri in pietra grezza a secco con quattro recinti circolari. Enormi pilastri in calcare pesanti dalle 10 alle 50 tonnellate ciascuno delimitano questa superficie, sono alti 6 metri e hanno una forma antropomorfa a T. Molti dei pilastri sono scolpiti con figure in rilievo di animali: tori, volpi, gru, leoni, anatre, scorpioni, formiche, ragni e serpenti. Recente è la scoperta di una statua di un essere umano e sculture di una testa di avvoltoio e un cinghiale.

Archetipi: Il Cielo - La Terra

da Gregorio di Nissa, L'uomo (De hominis opificio, 379 d.C), ed.Città Nuova, 1982

Nel primo capitolo del suo trattato sull'uomo San Gregorio di Nissa, Padre della Chiesa del primo cristianesimo, ci offre un'interpretazione del passo dell'Antico Testamento in chiave cosmogonica e cosmologica, evidenziando il carattere simbolico attribuito ai primordiali elementi del cielo e della terra. Questo testo può essere utile, insieme ad altri che verranno analizzati successivamente, come fonte precisa per la definizione del significato degli elementi simbolici utilizzati nell'architettura e nelle arti figurative. Il grassetto è aggiunto al testo originale per mettere in evidenza le parti principali del discorso.
Risulta comodo individuare nel testo due momenti del ragionamento di Gregorio.
Primo momento

"«Questo è il libro della genesi del cielo e della terra», dice la Scrittura, quando fu compiuto tutto il mondo visibile [...] 
Legame solido tra gli esseri generati fu collocata dentro di essi l'arte e la potenza divina che governa con duplice energia tutte le cose: per mezzo della quiete e del movimento si produce la generazione delle cose che ancora non sono e la conservazione di quelle che sono. [...] Una stessa tensione è stata situata in ciascuna delle sostanze separate per mezzo della propria attività: ciò che è stabile per natura e ciò che gira con necessaria rapidità. Così, infatti, né la terra cambia dalla propria posizione, né il cielo si stanca mai dal grandissimo impeto del proprio movimento.